1、鹤鸣编选．唐宋八大名家·韩愈：西南师范大学出版社，1995年06月第1版：6 2、马大品．历代赠别诗选：书目文献出版社，1991年03月北京第1版：128页 唐代韩愈 知音者诚希 |
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知音者诚希，念子不能别。 行行天未晓，携酒踏明月。 |
译文 世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。 离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。 注释 知音：知己的朋友。相传古代伯牙善鼓零，其友钟子期善听琴能从琴音中知其心志。钟子期死，伯牙不复鼓琴，痛无知音。此诗中亦指韩愈的文章知己。希：同“稀”。 念子：想念你。不能别：不忍心分别。 行行：指来回一起踱步不停。 携（xié）手： 用以表现朋友之间的亲密的关系。 创作背景贞元十四年（798年）韩愈与孟郊、李翱在汴州会晤。三位文士相聚汴府，自有讲文论道、诗酒酬唱的快意事。但孟郊别有愁怀，不得不离汴南归。临行前，韩愈写了《知音者诚希》这首诗。 韩愈 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。 晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。 谥号“文”，又称韩文公。 他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。 宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。 韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 |
