唐代韩愈 送惠师(愈在连州与释景常、元惠游。惠师即元惠也) | |
惠师浮屠者,乃是不羁人。 脱冠剪头发,飞步遗踪尘。 遂登天台望,众壑皆嶙峋。 光芒相照烛,南北争罗陈。 微风吹木石,澎湃闻韶钧。 鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。 金鸦既腾翥,六合俄清新。 越俗不好古,流传失其真。 回临浙江涛,屹起高峨岷。 是非竟何有,弃去非吾伦。 崔崒没云表,陂陀浸湖沦。 前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。 鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。 日携青云客,探胜穷崖滨。 囊无一金资,翻谓富者贫。 奔波自追及,把手问所因。 离合自古然,辞别安足珍。 斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。 寻崧方抵洛,历华遂之秦。 吾言子当去,子道非吾遵。 吾非西方教,怜子狂且醇。 去矣各异趣,何为浪沾巾。 |
韩愈 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。 祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。 晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。 谥号“文”,又称韩文公。 他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。 宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。 韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 |