1、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1998年：785-786 2、郭沫若．郭沫若全集，卷二：人民文学出版社，1982年10月：341-342 先秦屈原 九歌·礼魂 |
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成礼兮会鼓，传芭(bā)兮代舞； 姱(kuā)女倡兮容与； 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 |
译文 祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞； 姣美的女子唱得从容自如。 春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。 注释 成礼：指祭祀之礼完毕。会鼓：急疾击鼓，鼓点密集。 芭(bā）：通“葩”，一种香草 姱(kuā夸)：美好。 倡：同“唱”。 容与：舒缓。 创作背景一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲；另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后，内容与《国殇》的联系(魂与殇)，所处于《国殇》之后，可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章，而非《九歌》“送神曲”。 屈原 屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。 战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。 公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。 忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。 他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。 他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。 |
